Много философия набросала сетей, пропитала всё и непосредственно - через свои методы и через науки - её детища. Наверное заражено почти все и всё. Чтобы стать богословом учат философию... Так прельщает свет её способов заменить настолько туманную веру чем-то простым, доступным как математика. В логике основным делом есть подсчёт суждений. Но не о её гнёздах и устройстве...
Философия оболгала Бога лестью, которую подхватили ослеплённые научным светом. А именно, о разных бесконечных атрибутах. Философия выабстригровала множество категорий бытия и всем стало интересно как будет выглядеть Бог в облачении этих категорий. В каждой Богу назначена экстремальная точка, направляющаяся в бесконечность. И эти все бесконечности завораживают... и ослепляют.
По сути это дописка до предыдущей статьи. Поэтому пример из неё и то, что искривляет истину - всемогущество Бога. Именно это порождает обиду на Бога (о ней шла речь в прошлой статье), что не помог, не предупредил... и прочие обвинения "по списку". Бог может лишь то, что может - вот такая тавтология, но правда.
А лучше это видно на примере, когда современные фарисеи/книжники обсуждают какое-то дело Бога и говорят, что Бог вмешался своей безграничной силой, а ещё и силу по науке считают количественно, хоть и бесконечно (тоже категория). Но в это и есть облепляющий свет той мудрости, что для Бога - безумие. Ведь человек имея силу раздавить яйцо не берёт, чтобы перенести его со всей силой, потому что не нужно.
А ещё о категории пространства: ведь бесконечные формы на картине или в созданном - это хаос и безумие. Написано, что всему созданному Бог назначил границы и меру. ...ведь и человек создан, и то создан по образу и подобию Бога.
Разные бесконечности чаруют сознание(!), а здесь повторю, что оно есть искусственным заменителем лучшего, но и обманывают. И пусть путь познания с одной стороны выглядел бы так - очистка Бога от этих категорий. Богословам сочувствую, а остальных предупреждаю, чтобы сворачивали с философии, потому что теология и есть философствование на библейские темы.
А чтО есть познание, и не по толковому словарю, ранее писал. Главное скажу: познание - не накопление, но движение в вере.
Доверие Богу,
Царствие Божие
Придет Царствие Божие не приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть. e-mail автора:dvrbg@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 4031 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Нужна ли Православию защита... (Часть третья) - Сергей Сгибнев Допускаю, что «исповедания веры» отдельных общин, если таковые имеются, могут в чем-то отличаться от Символа веры Православия. В таком случае вашим пасторам следовало бы взять пример из подвижнического подвига Детей Божьих, которые составляли Вестминстерское исповедание. С 1 июля 1643 г. По 22 февраля 1649 г. Богословы и пастора со всей Европы (всего 151 делегат) провели 1163 полных дня заседаний, чтобы разработать эти положения Христианской веры. В то время не было такого замечательного инструмента общения, как Интернет. Сегодня он есть. Так обратитесь же к священникам своего прихода, в их краевую или областную Епархию, в РПЦ, наконец. И учитесь вести цивилизованные дискуссии, а не вываливать оскорбления на страницах форумов и сайтов.
Мир дому вашему.
Поэзия : Что сделал Бог - сергей рудой потому что вы слышали о Нем и в Нем научились, - так как истина во Иисусе, -
отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,
а обновиться духом ума вашего
и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.
