На ступенях Господнего храма
Анна тихо молитву губами шептала:
Мой Бог,дела Твои все взвешены,
Пускай прошения рабы Тобой будут утешены.
Соперницы словами сильно я огорчена,
Всю душу побуждениями к ропоту мне извела.
Ущербность в теле есть в меня одна,
Ты подари дитя,какая б не была цена.
Ты сына дай,а я отдам Тебе его все дни,
Он будет назорей и бритва не коснется головы.
Дав искренно обет,сказав,призри на скорьб Своей рабы,
Часть жертвы,Господи, прими в положенные дни.
Священник Илия слова ей говорил сварливо:
Неужто,женщина,ты в пьяном виде Богу угодила?
Узнав о том,что сына в Господа молила,
Сказал,пусть Бог тебе воздаст то,что просила.
От слов священника печаль и скорьб ее ушла
И ела,пила,была весела,открылось чрево,понесла.
В призначен Богом час ребенка родила,
У радости своей младенца Самуилом назвала.
Кормила грудью,лелеяла,растила малыша,
Но помнила,кака была заплачена цена.
Когда отрок же был еще совсем дитя,
Взяла за руку и в Силом в храм к Богу привела...
Из ревностью служил у храме маленький пророк,
Нося пред Господа лицом льняной ефод.
Любил его за простоту израильский народ,
Благоволил к его делам и сам Господь.
В то время,Илии сыны,совсем от Бога были далеки,
Дела творили нечисты,душой они были черствы.
Служение и долг перед людьми они свой забывали,
Советами и мудростью отца они пренебрегали.
В вечерний час,когда у храме,светильник тихо догорал,
Знакомый голос Самуила по имени позвал.
Ответственный отрок бежал на зов спеша,
Вот здесь я Илия,ты звал меня?
Три раза Самуил к священнику бежал спеша,
Тот отвечал,иди ложись,не звал по-имени тебя.
Когда услышишь снова зов Зовущего,скажи:
Я здесь,Твой раб,Господь,проговори.
И снова Бог то место посетил и к мальчику воззвал,
Я знаю Илии сынов вину,он их не обуздал.
На нем лежит великий грех,Я накажу
Все поколения и это все Я исполню.
По милости Всевышнего Отца,тот маленький отрок
Был названный как истинный пророк.
Он слово Господа понес в израильский народ,
Сердца он избавлял от множества тревог.
...Шептала Анна лиш губами...
Ее молитву чувствуем веками.
И просим,снова,снова,Боже, помоги,
У вере крепкой сердце наше обнови...
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проповеди : Знак - брат Геннадий Я описал принцип, как оно может быть.
А вот это уже есть на самом деле.
Группа из семи фермеров-аманитов из штата Мичиган хочет подать в суд на государство. Поводом послужила программа создания национальной системы электронной идентификации домашнего скота, внедряемой в США, которая предполагает установку специальных чипов коровам. Фермеры возмущены тем, что эта система - своего рода аналог ИНН или персонального кода - противоречит их религиозным верованиям и является печатью антихриста, сообщила во вторник британская Daily Telegraph.
Намерения аманитов, которые нередко занимаются разведением коров и производством экологически чистых молочных продуктов, достаточно серьезны. Некоторые из них пригрозили тем, что бросят заниматься сельским хозяйством, если их не избавят от необходимости "клеймить" своих животных электронным путем и ставить на них "число зверя".
Аманиты, по своим убеждениям представляющие одну из радикальных групп христиан-анабаптистов, известны как буквалисты в толковании Священного Писания, выступающие за простой образ жизни, который когда-то вели еще библейские патриархи.
Регистрация домашнего скота, проводимая в США, направлена на то, чтобы создать национальную систему отслеживания миграции животных, которая позволяла бы предотвращать вспышки таких заболеваний, как коровье бешенство, ящур и т.д. Аманиты же увидели в этом проявление дьявольского плана пронумеровать всякую живую тварь, о котором говорится в Апокалипсисе.
Министерство сельского хозяйства США утверждает, со своей стороны, что план регистрации рогатого скота - дело добровольное, и что судебный процесс должен быть направлен против правительства штата Мичиган, которое собирается внедрять систему в обязательном порядке. При этом в министерстве отмечают, что у многих фермеров, включая и амонитов, тоже есть своя "система" идентификации в виде всяких бирок, которые прикрепляют коровам, чтобы лучше их различать.
http://www.newsru.com/