97. Папа римский Григорий Великий (590-604) утверждал, что «половая близость между мужем и женой является грехом». («Предания или спасение?», Грэм Фицпатрик, Чикаго, 1988, стр. 43).
Ну, скажите, пожалуйста, откуда можно было откопать такую чушь? Ведь Сам Господь сказал ещё Адаму и Еве: «Плодитесь и размножайтесь…» (Быт. 1,28). Христос сексуальную жизнь тоже никогда не запрещал. Но, тем не менее, тупость человеческая беспредельна! Как всё-таки обидно, что учение Иисуса Христа даже «первосвященники» так цинично извращают.
* * *
98. Особенную ненависть Кальвина вызывали анабаптисты, которых он обвинял в безбожии. По его
настоянию противники его учения подвергались изгнанию и даже смертной казни. (Энциклопедия).
Действительно, по указанию самого Кальвина в 1553 году был казнён врач М. Сервет. А некоторые верующие христиане до сих пор ещё ратуют за кальвинизм. Какой позор!
* * *
99. Баптисты А. О. Мицкевич, Ф. Г. Патковский, Я. И. Жидков, Карев дали некогда согласие сотрудничать с советской властью. Ф. Г. Патковский по этому поводу сказал: «Мы не нашли иных путей, кроме как тех, что предложили власти. Зато мы сохранили братство!». («Счастье потерянной жизни», Н. Храпов, Черкассы, 2001, стр. 754).
Было бы лучше, если бы они сохранили чистоту учения Иисуса Христа!
* * *
100. «Многие римские чиновники, отличавшиеся взяточничеством, вымогали у христиан деньги, обещая обеспечить им безопасность. Некоторые христиане шли на это, давая взятки чиновникам, стараясь таким путем сохранить себе жизнь и свободу. Но, наиболее ревностные из христиан смотрели на это как на унижение христианства и как на измену Христу; они предпочитали лучше пострадать за Христа, чем давать взятки». («История христианства», А. В. Карев).
Взятка – «это деньги или материальные ценности, даваемые должностному лицу как подкуп, как оплата караемых законом действий» (Толковый словарь русского языка С. И. Ожегова и Н. Ю. Шведовой). Ясно, что доброй совестью тут и не пахнет. Но многие современные христиане без зазрения совести взятки дают и не считают это грехом, потому что Христос конкретно о взятке ничего не сказал.
* * *
Владимир Кодебский,
Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.
Прочитано 3755 раз. Голосов 4. Средняя оценка: 2
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Архимандрит Даниил (Сарычев) - Девятова Светлана 8 сентября 2006 года в 22 часа 45 минут мирно отошел ко Господу старец Даниил, старейший насельник московского Донского монастыря архимандрит Даниил (Сарычев).
В конце апреля 2006 года мне посчастливилось встретиться с архимандритом Даниилом. (К старцу Даниилу уже почти никого не пускали, после болезни он был очень слаб.) К весне 2006 года книга о православных старцах уже была сдана в московское издательство «Артос-Медиа», мы приступили к работе над второй частью о православных старицах. Рассказывая о схимонахине Любови, мы планировали упомянуть и о том, что блаженная старица Любовь в 1995 году встречалась с архимандритом Даниилом, хотелось немного рассказать и самом старце Данииле. Отцу Дмитрию Шпанько удалось договориться о встрече, но в самый последний момент встречу отменили, но дозвониться до меня и сообщить об этом не смогли, поэтому 30 апреля я приехала в монастырь (заранее), но в назначенный час никого не встретила. Я долго молилась у раки Святителя Тихона, и уверена, что именно по молитвам святого, спустя 2 часа попала в келью старца Даниила, где, по милости Божией, удостоилась получить благословение великого старца, и разделить праздничную трапезу с ним и его духовными чадами.
Нужно признаться, что за три дня до этого, во время обострения язвенной болезни, я не могла вообще принимать пишу, укрепляла себя лишь святой водой, просфорой, да монастырскими сухариками. Старец Даниил благословил есть вместе со всеми, по послушанию съела всё и исцелилась. (В тот день вечером я ждала очередного приступа боли, но всё прошло, на утро я могла уже кушать всё спокойно.) Слава Богу, за всё!
Вечером 21 сентября 2006 года, когда очерк о старце Данииле был в основном готов, внезапно наступило полное изнеможение - долго молилась лёжа, когда силы начали возвращаться, встала, подошла к шкафу с иконами и ощутила благоухание. Благоухала в правом нижнем углу бумажная икона Донской Божией Матери, купленная примерно в конце1991- начале 1992 года в Донском монастыре. (На обратной стороне иконы было написано –«400 лет основания Свято-Донского Ставропигиального монастыря (1591-1991г.г.)». Эта бумажная икона и Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение» (которую мне удалось в своё время приложить к чудотворной иконе), чудом уцелели во время пожара в 1995 году, когда от зажжённой свечи сгорели у меня дома на полке даже иконы приклеенные к деревянной основе. Взглянув на обратную сторону иконы, я вспомнила, как пятнадцать лет назад впервые пришла в Донской монастырь и подошла, как и все верующие, находящиеся около храма, к старцу Даниилу, который только что вышел из храма (в это время многие верующие устремились к нему и стали просить благословения). Благодарю Господа, что удостоилась встретиться со старцем Данилом вновь весной 2006 года.
