Для ТЕБЯ - христианская газета

Выбор
Проза

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Выбор


Выбор.

Люди говорят, что от человека зависит: все; если не все, то многое; ничего не зависит.
Очень интересные мнения. Если от человека зависит все, значит, от него зависело и в какой стране родиться, в какой семье и когда.… Значит, именно он убедил маму не делать аборт и дать ему шанс. Странно.… Почему тогда у него был этот выбор - родиться, а у других детей нет? Значит, именно он выбирал, что вырастет в полной или неполной семье, пойдет в определенный им самим детский сад, затем в школу.
Что это такое – убежденность в том, что все зависит от самого человека? Самонадеянность или же желание быть ответственным? Гордость и независимость или же стремление все контролировать и быть уверенным, что все в твоих руках и, таким образом, чувствовать свою безопасность?
А может это мнение всего лишь скрытая надежда, что все твои мечты и планы осуществимы и не кем- нибудь, а именно самим собой. Тогда не надо ждать милостей от природы, взять их – наша задача? Поэтому можно использовать любые методы и пути достижения желаемого и прочь все с моей дороги? Тогда ничто не должно и не может сдерживать меня и указывать мне что правильно и неправильно, потому что мои мечты и желания превыше всего! Тогда как быть с тем, что наши желания и средства их достижения отражаются на жизни и обстоятельствах других? Значит, в жизни одного все зависит от него самого, а у других – от его желаний?
Если же от человека зависит не все, но многое, тогда как определить, что от него зависит, а что нет? Возраст выбора…как его определить? Какими стандартами или критериями? А какой линией очертить границы выбора? Выбирает ли человек свою смерть, когда выходит в магазин за булкой хлеба, а погибает сбитый пьяным водителем. Выбирает ли пациент быть зараженным СПИДом, через халатность медсестры? Выбирает ли человек смерть, употребляя наркотик и развал семьи из-за собственного алкоголизма?
Что выбираем мы? Килограмм картофеля в магазине, книгу на прилавке, букет для жены, программу просмотра по телевизору? Место работы и спутника жизни? Сколько детей будем иметь, и где будем отдыхать летом? Здоровье или болезнь? Успех или провал? Дружбу или ненависть? Выходит, от человека что-то зависит и, вроде, немало.…Разве для человека неважно кто будет идти с ним по жизни, будет ли получать он радость от работы, кто будет его другом? Разве не выбирает человек уже здесь на земле вечность, когда принимает Христа или отвергает Его?
Если от человека не зависит ничего, то тогда кто делает выбор? Судьба? Рок? Фатум? Соглашаешься ли ты с Судьбой, когда ешь персик или идешь в гости? Так ли заинтересована в тебе Судьба, чтобы следить за твоим питанием и привычками? Кто решает все в жизни человека? Провидение, случай? Тогда легче всего переложить ответственность на кого –то или на что-то… Тогда не надо ничего анализировать и объяснять. Но как тогда согласиться с Судьбой? И почему к одним Она так благосклонна, а к тебе повернулась спиной? Чем другой лучше, чем ты? И лучше ли он вообще? Тогда можно просто плыть по течению как щепка, и просто радоваться проплывающим мимо берегам. А в чем же тогда смысл жизни человека? Его нет? Тогда почему есть ты?
Выбор… хочешь, выбирай или предоставь выбирать другим. Но разве ответственность от этого станет меньше? Ответственность перед Тем, Кто дал тебе право выбора. Право выбрать вечность.

Об авторе все произведения автора >>>

Григорович Снежанна, Украина, Николаев

 
Прочитано 10254 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 4
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Отзывов пока не было.
Мы будем вам признательны, если вы оставите свой отзыв об этом произведении.
читайте в разделе Проза обратите внимание

Белая церковь. - Sergei Chernyaev

Фантастическая сказка (продолжение) - Наталья Незнакомкина

Про ведение брака - Шрацевич

>>> Все произведения раздела Проза >>>

Для детей :
Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева
Меч. Это интересно Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.) Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика). Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась. Заподноевропейский меч 15-16 вв. После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие. Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком. Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов. Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо. Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами. В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы. Европейский меч 14-16 вв. Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг. В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м. Русский меч На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы

Поэзия :
Там в садах, где не вянут розы - Анна Лукс

Поэзия :
09.02.10 Пожизненно заключенному - Борисова Виктория

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Проза
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум