Твои слова, Отец, как пламя
Вдоль сердца льются и растут
Твоя Любовь – победы знамя
Но все же, знаешь, больно бьют.
Бьют то, что дурно и не нужно
Что досаждает сердцу моему
Искоренила истина греховность дружно
Но все же, знаешь, много не пойму.
О, Боже, как и где же милость?
Твой суд – есть милость надо мной
Куда исчезла Духа живость
Ты – выход, животворишь меня Собой.
О, вдохнови, мой вечный и прекрасный
Ты надели меня способностью любить,
Ведь знаю, скажет враг: «Вот ты такой и ты несчастный»
Но жив Господь, силен на то, чтобы хранить!
Прошу, Иисус, расти любовью
Расти меня, навеки раб
Раб Твой, омытый драгоценной Кровью
Как много хочется Тебе сказать..
Господь, пред кем стою и движусь?
Не Ты ли Тот, кто щит и меч?
Куда я без Тебя? И как на шаг вперед продвинусь?
Ты – сила к действию, о сколько ты зажег надежных свеч!
Хоть так душа моя к Тебе стремится,
Сейчас кричит: Так трудно, нелегко
Даруй, Господь, Твоей воды напиться
О, Дух Святой, в Тебе просторно и светло…
И вот пришел, я весь растаял
Как снег от солнечной красы
Я все, неужто там, вдали оставил
Нет ничего, что больше Божьей красоты!
Такой родной, такой любимый
Ты очень очень нужен мне,
Кто я? Тобой извечно милостью водимый
Вся жизнь моя принадлежит Тебе.
И чтобы я не убежал, не плакал
Ты столько сделал, Боже мой
Ты окружил меня, когда как воздух алкал
Пришел … как гладь воды нагой я пред Тобой!
Уже просил, уже почти неловко
Не смел поднять я глаз к Тебе
Но ты сказал: «Люблю тебя», - коснувшись робко
Произошел момент моей надежды, как в удачном сне.
А человек – он хочет быть любимым,
Чтоб кто-нибудь заметил, поддержал
Какой бы ни был я, совсем неукротимый
Ты, Иисус, меня таким признал.
Слова простые, как дитя
Как лишь движение руки
Вот я, перед Тобой в слезах сидя
Прошу, молясь, Себя Ты мне яви…
Сергей,
Украина
Очень люблю общаться и делиться тем, что вложил Господь в сердце! Для меня значительно важно то,как человек смотрит на личные отношения с Богом и как их развивает!! Во всем да прославится Господь!
"Он свет мой,яркий и прекрасный
Всегда передо мною образ ясный,
Христос - Господь, несут уста,
Да будет слава Богу, Он сотворил в моей жизни чудеса!!"
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Аллилуия! Молодец!
Мне говорят: Не пишут так!
"Закат калиной не горит!"
Закат пусть зажигает Бог,
Мне бы сердца зажечь.
Небольшое замечание: обрати внимание на ударение и посчитай слоги в строке.
Публицистика : Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
